Μπορείτε να ρωτήσετε οποιοδήποτε άτομο σχετικά με το όνομα της πρώτης γυναίκας και πώς εμφανίστηκε, και σίγουρα θα ακούσετε την ιστορία για τον Αδάμ και την Εύα, καθώς και για το διαβόητο πλευρό. Αλλά λίγοι άνθρωποι γνωρίζουν ότι στους προχριστιανικούς χρόνους η απάντηση σε αυτό το ερώτημα ήταν διφορούμενη, καθώς τα ιερά κείμενα αυτής της εποχής μίλησαν για μια άλλη πρώτη γυναίκα, την Lilith.
Δεν θα βρείτε καμία αναφορά για τη Λίλιθ στα κανονικά κείμενα οποιασδήποτε Αβρααμικής θρησκείας που υπάρχει σήμερα. Όμως στην πιο αρχαία απόκρυψη, αναφέρεται αυτή η γυναίκα και η προσωπικότητά της κατέχει μια ιδιαίτερα σημαντική θέση στη Σουμερική και Σημιτική μυθολογία.
Ιδιαίτερη προσοχή δίνεται στη Lilith στην Καμπάλα, όπου η πρώτη γυναίκα συμβολίζει τη σκοτεινή θηλυκή αρχή, όπως και ο Κάιν της Παλαιάς Διαθήκης - αρσενικός. Αλλά οι χριστιανοί θεολόγοι και οι εκδότες της Βίβλου δεν κατάφεραν να απαλλαγούν από τη Λίλιθ χωρίς να αφήσουν ίχνος, χάρη στο οποίο εμφανίστηκε μια ασυμφωνία στο κείμενο:
Και ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο με τη δική του εικόνα, με την εικόνα του Θεού τον δημιούργησε. άνδρες και γυναίκες τα δημιούργησε.
Από αυτή τη γραμμή γίνεται απολύτως σαφές ότι ο Θεός δημιούργησε άνδρα και γυναίκα ταυτόχρονα. Αλλά γνωρίζουμε ότι η Εύα εμφανίστηκε αργότερα, οπότε αυτό δεν είναι σαφώς για αυτήν. Πιθανότατα, εδώ λέγεται για τη Λίλιθ, την οποία οι Χριστιανοί συντάκτες της Παλαιάς Διαθήκης προσπάθησαν να αφαιρέσουν από όλα τα κείμενα.
Όμως, είτε οι άνθρωποι που ασχολήθηκαν με την εξάλειψη της μνήμης της πρώτης γυναίκας ήταν απρόσεκτοι, ή επιδιώκουν κάποιους άλλους στόχους, αλλά η αναφορά αυτής της κυρίας μερικές φορές μπαίνει στη Βίβλο. Για παράδειγμα, το βιβλίο του Ησαΐα μιλά για ένα συγκεκριμένο πλάσμα της νύχτας που ονομάζεται λιλίτης. Υποτίθεται ότι πρόκειται για κάποιο είδος ζώου ή πουλιού, αλλά αυτό δεν είναι σίγουρο.
Στη Βίβλο, που δημοσιεύθηκε στην Αγγλία το 1560, αναφέρεται η κουκουβάγια αντί για αυτό το πλάσμα - ένα νυκτερινό αρπακτικό πουλί. Σε πολλές γλώσσες της σημιτικής ομάδας, η λέξη "lilith" αναφέρεται σε ορισμένες ποικιλίες κουκουβαγιών. Είναι ενδιαφέρον, σε πολλές αρχαίες εικόνες της Λίλιθ, η κουκουβάγια που τη συνοδεύει.
Η θεά του λυκόφωτου Λίλιθ. Ζωγραφική από τον William Blake
Μεταφρασμένη από τη γλώσσα των Σουμερίων, η λέξη "lil" σημαίνει μια άλλη κοσμική οντότητα, πνεύμα ή φάντασμα. Η μυθολογία των λαών που κατοικούσαν στη Μεσοποταμία ήταν εξαιρετικά πλούσια σε διάφορα κακά πνεύματα. Lilu, lilitu, urdut lilitu - όλοι αυτοί οι δαίμονες έχουν παρόμοια ονόματα, αλλά ταυτόχρονα αναφέρονται τόσο στο θηλυκό όσο και στο αρσενικό φύλο.
Οι αρχαίοι Ασσύριοι πίστευαν ότι οι ψυχές ανθρώπων που δεν άφησαν τους απογόνους κατά τη διάρκεια της ζωής τους έγιναν κακά πνεύματα. Επιθυμούν με πάθος να συνεχίσουν τον αγώνα τους, ανταγωνιζόμενοι τους ζωντανούς, αλλά από τέτοιες σχέσεις γεννιούνται δαίμονες ή φρικιαστικοί. Στο πιο διάσημο έπος της Σουμερίας για τον ήρωα Gilgamesh, υπάρχει μια αναφορά για τον Lilith. Μια δαιμονική γυναίκα με αυτό το όνομα, μαζί με έναν αετό με το κεφάλι ενός αετού, ζούσε στα κλαδιά της ιτιάς.
Το μεσαιωνικό εβραϊκό βιβλίο, The Alphabet-Ben Sira, περιγράφει λεπτομερώς την ιστορία του Αδάμ και της Λίλιθ. Λέει ότι μια γυναίκα ήταν περήφανη για το γεγονός ότι, όπως ένας άντρας, δημιουργήθηκε με την εικόνα και την ομοιότητα του Κυρίου και ως εκ τούτου αρνήθηκε να υπακούσει τον Αδάμ.
Ο πειραστής του φιδιού στον Μεσαίωνα δεν απεικονίστηκε μάταια με γυναικεία μορφή
Για να ξεφύγει από την υποταγή στον σύζυγό της, η Λίλιθ είπε το μυστικό όνομα του Θεού και κατάφερε να πετάξει μακριά από την Εδέμ. Ο Αδάμ παραπονέθηκε στον Δημιουργό για τη γυναίκα και έστειλε τρεις αγγέλους για τον φυγά. Έφτασαν στη Λίλιθ και ζήτησαν να επιστρέψει και να μετανοήσει, αλλά έλαβαν κατηγορηματική άρνηση.
Για ανυπακοή, η Λίλιθ τιμωρήθηκε αυστηρά, αλλά τα αρχαία κείμενα δεν διατηρούσαν ακριβή περιγραφή της τιμωρίας. Οι πιο συνηθισμένες εκδοχές μπορούν να θεωρηθούν τρεις: η στειρότητα, η καθημερινή γέννηση 100 παιδιών και ο αναπόφευκτος θάνατός τους και η συνεχής γέννηση δαιμόνων, αντί των φυσιολογικών απογόνων.
Η Λίλιθ δεσμεύθηκε να το εκδικηθεί και να σκοτώσει ανθρώπινα μωρά όπου κι αν μπορούσε. Ταυτόχρονα, υποσχέθηκε να μην αγγίξει τα παιδιά που θα έχουν φυλακτά με το όνομά της ή τα ονόματα των αγγέλων. Έκτοτε, η δαίμονα έχει ειδικευτεί στη βλάβη μωρών και γυναικών στην εργασία. Πιστεύεται ότι το σύνδρομο ξαφνικού θανάτου, που εμφανίζεται στα βρέφη, είναι έργο των χεριών της.
Σύγχρονο φυλαχτό που απεικονίζει τη Λίλιθ
Είναι επίσης ικανή για άλλες ίντριγκες, όπως στόχευση της στειρότητας σε νεαρές γυναίκες, πιπίλισμα αίματος και νεογνών και πρόκληση αποβολών. Σύμφωνα με μια εκδοχή, ήταν η Λίλιθ που μετενσαρκώθηκε ως ο ίδιος ο πειραστής φιδιού που υποκίνησε την Εύα να δοκιμάσει το άθλιο μήλο. Το έκανε λόγω ζηλοτυπίας, αφού είδε την ευτυχία του Αδάμ και της παράπονης Εύα. Ταυτόχρονα, είναι ενδιαφέρον το ότι ο Κύριος απέλασε την Εύα από τον Παράδεισο και η Λίλιθ έφυγε.
Πολλοί κάτοικοι της Μεσοποταμίας πίστευαν ότι η Λίλιθ ήταν επίσης ένας σαγηνευτικός δαίμονας που ήρθε σε νέους άνδρες το βράδυ για να συντηρήσει μαζί τους. Το αποτέλεσμα μιας τέτοιας σύνδεσης είναι η γέννηση ενός incubus ή succubus - ενός δαίμονα του οποίου ο μοναδικός σκοπός της ύπαρξης είναι να δελεάσει νέους άνδρες και γυναίκες.
Ένα από τα πιο έγκυρα βιβλία της Καμπάλα, το Zohar, ισχυρίζεται ότι η Λίλιθ έγινε σύζυγος του ίδιου του Σατανά και τον γέννησε παιδιά. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η εικόνα μιας δαιμόνιας γυναίκας μετανάστευσε γρήγορα στον σατανισμό, όπου σεβόταν μαζί με τους Kali, Hel και Ereshkigal, δανεισμένους από άλλες θρησκείες και μυθολογίες.
Δείτε επίσης - 20 ανατριχιαστικά πλάσματα από την ιαπωνική ομάδα τεράτων και δαιμόνων
Μου άρεσε; Θέλετε να ενημερώνεστε για ενημερώσεις; Εγγραφείτε στο Twitter, τη σελίδα Facebook ή το κανάλι Telegram.
Μια πηγή
